Чичваркин и Агузарова: фрики или бобо?

Мы живем в мире одинаковых улиц, идентичных домов, подобных друг другу вещей и похожих людей. А когда глаз замечает что-то иное, не очень вписывающееся в трафареты, мы настораживаемся.

И, увидев, например, эпатажного персонажа, недоумеваем: что за фрукт? А это не фрукт, это фрик. Фрики – люди непривычного внешнего вида и нестандартных взглядов на окружающий мир.

А фрики кто?

Простому обывателю, в принципе, все равно, фрики – это субкультура, идеология, стиль или диагноз. А может, это вообще хобби или настоящая работа? И та же Жанна Агузарова, эпатировав со сцены зрителя, приходит домой и вечером, как все хозяйки, аккуратно накрутив волосы на бигуди, варит кашу в скромном халате и фартуке с ромашками. А Сергей Зверев с Шурой после очередной вечеринки спешат смыть макияж, переодеться в любимые майки с растянутыми лямками, трико с обвисшими коленками и в лучших мужских традициях смотреть футбол по телевизору, попивая пиво из бутылки. Используя яркую одежду и неожиданные образы, звезды эстрады, кино, художники и музыканты пытаются достигнуть новых высот. И ведь достигают! Появился певец с зелеными волосами в костюме под далматинца или полумужчина-полуженщина Верка Сердючка, и людям уже интересно: а он и в жизни такой? И идут к нему на концерты, читают про него статьи в журналах, покупают его диски. Фрики заметны, и при хорошем пиаре им легче стать популярными. А еще обратите внимание на работы дизайнеров одежды: отдельные коллекции однозначно убеждают, что модой правят фрики.

Самовыражение достойно уважения

Истинные фрики, одеваясь в сумасшедшие наряды, стремятся не просто привлечь внимание, а хотят выразить свой внутренний мир, свое настроение, свои желания. Им не просто нужна сцена, где на них бы все смотрели, им на самом деле комфортно в сумасшедшем, веселом образе. Кого-то из окружающих, конечно, это сильно раздражает, но многие относятся к этому с уважением и пониманием. В конце концов, первые фрики появились на западе с дредами и пирсингом в рваных джинсах и цветных майках, а сегодня разве таким внешним видом кого-то удивишь? Быть неподражаемым или, как у нас любят говорить, неформалом – это не значит бросать вызов обществу. Фрики не агрессивны, они без комплексов, и им действительно нравится эпатировать окружающих. Признайтесь, и вам иногда хочется сменить скучно-прилизанный облик и, может быть, надеть красный парик, рубашку канареечного цвета с фиолетовыми длинными шароварами и угощать в парке детишек мороженым. Или пойти на вечеринку в безумно ярком (кислотном) наряде. Это значит, что и в вас есть частичка фрика, и вы бы с удовольствием поучаствовали во фрик-параде, будь чуть посмелее.

А, может, бобо?

Про состоятельных фриков написал американский журналист Дэвид Брукс. В его книге «Бобо в раю» представлены «богемные буржуа», сами решающие, как жить, во что одеваться, когда зарабатывать деньги, а когда их тратить на сумасшедшие развлечения или увлечения. Не принимая общепринятые условности, такие бобо не хотят ходить в одинаковых костюмах, в одинаковых дорогих часах, с одинаковыми портфелями и с одинаковыми престижными ручками. У них свой взгляд на вещи. И среди нашей бизнес-элиты мы тоже можем наблюдать тех, кто не пожелал превратиться в «белый воротничок». Михаил Куснирович владеет империей роскоши Bosco di Ciliegi, может надеть розовые гольфы с голубой рубашкой, устроить показ моды в метро и отдыхать летом вместе с сыном в лагере в качестве вожатого. Дмитрий Липскеров, владея сетью ресторанов, не тратит много времени на поиски строгих костюмов, а между делом пишет книги, которые номинируются на Букеровскую премию, и входит в Общественную палату. Евгений Чичваркин, как истинный бобо, шокирует общественность и внешним видом, и поведением. В мужчинах, которые должны быть значительными, сдержанными и солидными, атрибуты делового мира не вызвали энтузиазма. И они в лучших традициях фриков свободно выбирают только то, что им нравится и кажется достойным.